陶行知-中國(guó)民主同盟黑龍江省委員會(huì)

陶行知

陶行知(1891-1946)，我國(guó)偉大的人民教育家、教育思想家、偉大的民主主義戰(zhàn)士、偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、偉大的愛(ài)國(guó)者。是中國(guó)民主同盟的早期領(lǐng)導(dǎo)人之一。

陶行知生于安徽歙縣西鄉(xiāng)黃潭源村。自幼好學(xué)，少年有志。六歲入家鄉(xiāng)蒙童館就讀，十五歲就讀歙縣崇一學(xué)堂，十七歲進(jìn)杭州廣濟(jì)醫(yī)學(xué)堂，因該校歧視教外學(xué)生，憤而退學(xué)。1914年，以第一名畢業(yè)于金陵大學(xué)，后赴美留學(xué)。1917年回國(guó)后，歷任南京高等師范學(xué)校教授、教務(wù)主任，東南大學(xué)教育科和教育系主任，南京安徽公學(xué)校長(zhǎng)等職，并擔(dān)任《新教育》雜志主編，反對(duì)“沿襲陳法，儀形他國(guó)”，對(duì)教育革新多所貢獻(xiàn)。1922年任中華教育改進(jìn)人發(fā)起組織中華平民教育促進(jìn)會(huì)，與朱經(jīng)農(nóng)合編《平民千字課》，奔走于冀、察、蘇、浙、皖、贛、豫、鄂等省，推行平民教育。

1927年3月15日在南京北郊曉莊創(chuàng)辦了實(shí)驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校（后改名為曉莊學(xué)校），開(kāi)展鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng) ，提出了“生活即教育”，“社會(huì)即學(xué)校”，“教學(xué)做合一”等理論，形成了生活教育理論體系。1928年在陶氏的關(guān)懷和指導(dǎo)下創(chuàng)辦了浙江湘湖師范。1929年，上海圣約翰大學(xué)授予他榮譽(yù)科學(xué)博士學(xué)位。

1931年春，陶氏返抵上海，任《申報(bào)》總管理處顧問(wèn)，對(duì)當(dāng)時(shí)《申報(bào)》的革新起了相當(dāng)大的作用。他以“不除庭草齋夫”的筆名在《申報(bào)》副刊《自由談》發(fā)表雜文，猛烈抨擊蔣介石的“民入地獄、自造天宮”，痛斥反動(dòng)派“忍看山河碎，他自有本領(lǐng)，會(huì)殺親妹妹”。1932年起，先后創(chuàng)辦了“山海工學(xué)團(tuán)”，“晨更工學(xué)團(tuán)”，“勞工幼兒團(tuán)”，首創(chuàng)“小先生制”，成立“中國(guó)普及教育助成會(huì)”，開(kāi)展“即知即傳”的普及教育運(yùn)動(dòng)。1934年主編《生活教育》半月刊。7月，正式宣布自己的名字由"知行"改為"行知"。

“九一八”事變后，陶行知積極從事抗日救亡運(yùn)動(dòng)。1936年，當(dāng)選為全國(guó)各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)執(zhí)行委員和常務(wù)委員。7月，與沈鈞儒、鄒韜奮、章乃器聯(lián)合發(fā)表《團(tuán)結(jié)御侮宣言》，毛澤東主席復(fù)信表示支持。接著，受全國(guó)救國(guó)聯(lián)合會(huì)的委托，擔(dān)任國(guó)民外交使節(jié)，出訪(fǎng)歐、美、亞、非28個(gè)國(guó)家和地區(qū)，出席“世界和平大會(huì)”，“世界新教育會(huì)議”第七次年會(huì)，“世界青年大會(huì)”，“世界反侵略大會(huì)”，當(dāng)選為世界和平大會(huì)中國(guó)執(zhí)行委員，為抗日救亡、光大中華民族在國(guó)際舞臺(tái)上的形象做出了杰出的貢獻(xiàn)。

1938年8月，回國(guó)路過(guò)香港，倡導(dǎo)舉辦了“中華業(yè)余實(shí)習(xí)學(xué)校”，推動(dòng)香港同胞，共赴國(guó)難。1939年7月，在四川重慶附近合川縣鳳凰山古圣寺為難童創(chuàng)辦育才學(xué)校，選拔有特殊才能的兒童。1945年，在中國(guó)民主同盟臨時(shí)全國(guó)代表大會(huì)（即民盟“一大”）上，陶行知當(dāng)選為中國(guó)民主同盟中央常務(wù)委員兼教育委員會(huì)主任委員。1946年1月，陶行知在重慶創(chuàng)辦社會(huì)大學(xué)，推行民主教育。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，陶行知于1946年4月回到上海，立即投入到反獨(dú)裁、爭(zhēng)和平的斗爭(zhēng)。民主戰(zhàn)士李公仆、聞一多遭國(guó)民黨特務(wù)暗殺后，陶行知被列為黑名單的第三名。陶氏一面作好了“我等著第三槍”的犧牲準(zhǔn)備，一面繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng)。視死如歸，始終站在民主運(yùn)動(dòng)的最前列。他在三個(gè)月內(nèi)演講一百多次，并積極籌組“中國(guó)國(guó)際人權(quán)保障會(huì)”。他寫(xiě)信激勵(lì)育才師生為民主斗爭(zhēng)“再接再厲，前赴后繼，屢戰(zhàn)屢敗，以底于成”。終因“勞累過(guò)度，健康過(guò)虧，刺激過(guò)深”，與1946年7月25日患腦溢血逝世，享年五十五歲。陶行知逝世后，毛澤東同志痛悼他為“偉大的人民教育家”。周恩來(lái)同志向黨中央發(fā)出電報(bào)，指出：“十年來(lái)，陶先生一直跟著毛澤東同志為代表的黨的正確路線(xiàn)走，是一個(gè)無(wú)保留追隨黨的黨外布爾什維克。”8月11日，陶行知的靈柩由全國(guó)五十三個(gè)人民團(tuán)體公葬于南京曉莊勞山之麓。

陶行知學(xué)識(shí)淵博，勇于實(shí)踐，善于從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，創(chuàng)造性地開(kāi)展各個(gè)時(shí)期的革命教育工作，百折不撓，“為中國(guó)教育尋覓曙光”，在教育理論及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)方面，為我們留下了寶貴的遺產(chǎn)；他才華橫溢，善于用工農(nóng)大眾易懂的詩(shī)歌形式和語(yǔ)言，抒發(fā)勞動(dòng)人民的心聲，表達(dá)自己的思想，世稱(chēng)大眾詩(shī)人。陶行知的一生是在人民涂炭、國(guó)家多難、民族危急之秋度過(guò)的，他以“捧著一棵心來(lái)，不帶半根草去”的赤子之忱，與勞苦大眾休戚與共，與共產(chǎn)黨人親密無(wú)間，為人民革命教育事業(yè)，為中國(guó)的民族解放和民主斗爭(zhēng)事業(yè)鞠躬盡瘁，奮斗終生，作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

陶行知的主要著作有：《中國(guó)教育改造》、《教學(xué)做合——討論集》、《普及教育》、《普及教育續(xù)編》、《普及教育三編》、《怎樣做小先生》、《老少通千字課》、《中國(guó)大眾教育問(wèn)題》、《普及現(xiàn)代生活教育之路及其方案》、《育才手學(xué)校冊(cè)》、《齋夫自由談》、《古廟敲鐘錄》、《知行書(shū)信集》、《知行詩(shī)歌集年》等。現(xiàn)在，《陶行知全集》六卷本已由華中師范學(xué)院教育科學(xué)研究所編輯，湖南教育出版社出版。總計(jì)二百二十萬(wàn)字。《陶行知全集》十卷本最近也已由四川教育出版社出版。

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