探索民主精神的殉道者——聞一多
在中國民主同盟的歷史上，聞一多是一位卓越的領(lǐng)導人，又是一名杰出的戰(zhàn)士。但是他和民盟的結(jié)緣還是帶有傳奇色彩的。當時，聞一多好友吳晗已經(jīng)參加了民盟，有一天,他到聞一多所在昆華中學的宿舍交談，問他是否愿意參加民盟。聞一多當即回答：要參加就參加共產(chǎn)黨。組織上認為聞一多目前參加民盟有利于在民主運動中發(fā)揮作用。聞一多自己說過“今天客觀的情勢不是在逼迫著每一個中國人，為他自己生存的條件和生存的權(quán)利，不得不加入一個團體來奮斗嗎?而且這逼迫不是正在一天天的加緊嗎?我們知道我們自己便是這樣逼出來的，而我也相信，照這樣下去，是會逼到每一個人頭上來的。”從那以后，他對身邊的人，如研究生季鎮(zhèn)淮就說得更明確了：“我參加民盟了，你也參加吧。我們都是要參加共產(chǎn)黨的。現(xiàn)在黨的意思，民盟出面工作有方便處。因為，黨與云南地方上有不成文的協(xié)定，共產(chǎn)黨不公開出面活動，由民盟出面活動。”在當時的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中，民主同盟是一支活躍的力量，特別是在高級知識分子之中影響更大。民盟的活動，政治傾向十分鮮明。這一點得到人民大眾的支持。聞一多反對走第三條道路”，他主張在國共兩黨之間“要做個明是非的人”。一次宴會上，有一個學者當著聞一多的面挑釁說：你們民盟是共產(chǎn)黨的尾巴嗎?聞一多當即坦然地回答：共產(chǎn)黨從事的是正義的事業(yè)。這個尾巴有什么不好，有頭有尾。我相信我們是人民的尾巴，我們還要把尾巴搖下去呢。”過了一會兒，他又輕蔑地說。“當了反動派的尾巴就不好了。”
聞一多有高度的革命責任感和自我犧牲精神，工作積極熱情。聞一多做民盟的工作，完全象他研究學術(shù)那樣認誕、細致。那時候，昆明的教授家里沒有電話，連民主周刊社也不裝電話，要通知開會，他就自己跑。要請人在各種宣言上簽名非得講清緣由，于是，也得他自己去跑。文件的起草、潤色修改等經(jīng)常是聞一多的事。1944年的《雙十宣言》和護國紀念宣言，就是由吳晗起草，聞一多潤色并謄清的。有時，同志們見他實在太忙了，關(guān)心地問他。這次干得過來嗎?”他總是笑著說。行。誰讓我當語文教員的啊！”有一次，起草一個抗議國民黨反動派暴行的文件，其中有“反動派還在張開狗嘴狂吠”這樣的句子，聞一多把“狗嘴狂吠”去掉了，并且告訴起草人他為什么這么改。他說：我們是有我們的身分的人。”但他的性格又是剛性的，心里不高興，臉上就看得出來。他藏不住話，受不住氣。可是，在做別人的思想工作時，工作的熱情和責任感促使他能娓娓而談，曉之于理，動之以情，使人不得不服。聞一多很清楚：高級知識分子即使對反動派有了認識，對參加群眾性的民主運動也有所顧懼。因而，他總是現(xiàn)身說法，予以引導，甚至說：“怕什么，我早年還是新月派呢！”所以，他在教授中的政治威信很高。每當遇到政治斗爭的風云變幻，或有什么文件需要簽名時，朱自清就先問別人：“聞先生簽名了沒有?”費孝通稱贊聞一多：“榜樣是最好的引導”。知識分子的個體勞動，容易使人養(yǎng)成獨來獨往的習慣。聞一多過去在清華教書時，閉門謝客，有信不回，這是平常的事。可是，自從參加民主運動以后，他完全變了樣，不以師長自居，在斗爭中是一個真誠的同志、慈愛的長輩。在民盟的集體生活中，他勇于表露自己的意見，討論問題時可以爭得面紅耳赤，但一旦形成決議，即使與他原來的意見相左，他也能愉快地服從，全無忸怩作態(tài)的酸氣。聞一多參加民主運動義所當為、毅然為之、全力以赴。他希望中國人民及早得到解放。對他由衷熱愛的學術(shù)工作，他心里還是念念不忘的。所以，他常對親密的朋友說：“在民主運動能獲得相當?shù)某晒σ院螅疫€是回到書齋中去做我的研究工作，但是，在今天，在奮斗中，我只好站在最前線，我不能后退。”
民盟全國總工會主席李公樸到昆明與聞一多商討民盟活動，使昆明警方緊張。當李公樸在青云街口上被刺死后，有人警告他，說他的名字千真萬確地就是黑名單上的第二名。聞一多聽了這些話，平靜地笑了笑說：“事已至此，我不出去，則諸事停頓，何以慰死者？”于是他繼續(xù)辦理民盟事務，在云南大學至公堂舉行的李公樸追悼會上，聞一多登臺演講：“李先生犯了什么罪？竟遭此毒手？今天這里有沒有特務？你站出來，是好漢的站出來！你出來講！憑什么要殺李先生？殺死了人又不敢承認，還要污蔑人，說什么桃色事件，說什么共產(chǎn)黨殺共產(chǎn)黨，無恥啊！無恥啊！他用情感激烈的沖動而嘶啞的聲音，毫無顧忌地指責暗殺李公樸的人。他面對劊子手的獰笑、特務的槍口，勇敢攻擊毫不屈服，這是一場短兵相接的嚴酷的搏斗。他說：“我們有這個信心，人民的力量是要勝利的，真理是永遠存在的，歷史上沒有一個反人民的勢力不被人民毀滅的！”聞一多的演說，代表了他的人格、他的作風、他的光輝思想。聞一多是獻身爭取各民族平等、民主自由的崇高事業(yè)。他的演講是用鮮血和生命寫成的奇文，是聞一多在白色恐怖重壓下進行英勇斗爭喊出的最后聲音。作為一名知識分子，民主戰(zhàn)士，在激烈的斗爭中，我們看到了他發(fā)揮的完美，看到了他生命的真正意義。他在最黑暗的時期迎接光明的到來，寧肯倒下也不屈服，表現(xiàn)了以為民主戰(zhàn)士氣貫長虹的殉道精神。有如《紅燭》片段：
紅燭啊！
既制了，便燒著！
燒吧！燒吧！
燒破世人的夢，
燒沸世人的血——
也救出他們的靈魂，
也搗破他們的監(jiān)獄！
紅燭啊！
你心火發(fā)光之期，
正是淚流開始之日。
燃燒的“紅燭”不再是單純的自我奉獻的象征，不是有情人的悠長的情愫，他是時代精神的化身，他是力量、是英雄、是時代的吶喊！
謝謝大家！
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